![]() Los cielos declaran la gloria de Dios; los cielos proclaman la obra de las manos [de Dios]. Día tras día derraman palabras; noche tras noche revelan el conocimiento. No tienen discurso, no usan palabras; no se oye ningún sonido de ellos. Sin embargo, su voz[b] se extiende por toda la tierra, sus palabras llegan hasta los confines del mundo. (Salmo 19:1-3)
Cuando leas este artículo, querido amigo, nos acercaremos a la fiesta de San Francisco de Asís y a la conclusión de lo que se ha dado en llamar «El Tiempo de la Creación», una celebración litúrgica que el Papa Francisco y muchos otros líderes religiosos de todo el mundo han fomentado en los últimos años. La estación comienza el 1 de septiembre y concluye con la fiesta de Francisco. Como vemos en el texto del Salmo 19 anterior, la «palabra» de Dios no se limita a palabras humanas en lenguas humanas, palabras escritas en la página o en la pantalla. Más bien, la Palabra de Dios es Cristo, pronunciada en los albores de la creación, una Palabra que baña toda la Creación en energía crística, que toma forma humana en el nacimiento de Jesús de Nazaret, y que sigue hablándonos hoy, en los gritos de la Tierra y de los pobres. En los últimos años, con la crisis ecológica que se ha hecho cada vez más evidente desde la publicación de la Primavera Silenciosa de Rachel Carson, allá por los años 60, estamos llegando a una comprensión más profunda de cómo nuestra relación con la Madre Tierra está conectada con nuestras relaciones entre nosotros y, especialmente, con los que están al margen de nuestros sistemas económicos. Esto es evidente en nuestra actual crisis geopolítica y en el modo en que afecta directamente a los pobres de la Tierra, que son los primeros en experimentar una crisis de agua limpia y alimentos sanos para alimentarse a sí mismos y a sus hijos. Uno de los proyectos de Solidarity with South Sudan es el Proyecto de Agricultura Sostenible en Riiminze, que se esfuerza por ayudar a sus clientes a comprender y apreciar más profundamente nuestra relación con la Madre Tierra y nuestra dependencia de ella. El personal del proyecto lo hace enseñando a la gente a cultivar de forma sostenible, de manera que se protejan y conserven los valiosos recursos, al tiempo que se ayuda a las personas a alimentarse a sí mismas, a sus familias y a la comunidad en general. El jueves 20 de octubre de 2022, de 2 a 4 de la tarde, hora de Roma, Solidarity with South Sudan le invita a participar en un seminario web titulado «Buenas prácticas en agricultura sostenible: la comunidad de Riimenze en Sudán del Sur» con la hermana Rosa Le Thi Bong, religiosa de Nuestra Señora de las Misiones (RNDM), que fue directora de la granja durante muchos años. El enlace para el webinar se encuentra en otra parte de este boletín. Entre las fiestas que se celebran durante el Tiempo de la Creación está la de la gran Hildegarda de Bingen, monja benedictina, mística y santa, declarada por el Papa emérito Benedicto XVI Doctora de la Iglesia en octubre de 2012. Terminaré con una de sus oraciones:
La tierra es al mismo tiempo madre, Es madre de todo lo que es natural, madre de todo lo que es humano. Es la madre de todo, porque en ella están las semillas de todo. La tierra de la humanidad contiene toda la humedad, todo el verdor, todo el poder de germinación. Es fructífera en muchos sentidos. Toda la creación proviene de ella. Sin embargo, no sólo constituye la materia prima básica de la humanidad, sino también la sustancia de la encarnación del hijo de Dios. |
Date Published:29 Sept 2022 Author:Fr. David, Mission Promoter
Article Tags: Noticias, Sudán del Sur, Solidarity, Agricultura sostenible, San Francisco |