¿Por qué buscáis al Viviente entre los muertos?

Al amanecer del primer día de la semana, las mujeres que habían venido de Galilea con Jesús tomaron las especias que habían preparado y fueron al sepulcro. Encontraron la piedra removida del sepulcro; pero cuando entraron, no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. Mientras estaban desconcertadas, se les aparecieron dos hombres con vestidos deslumbrantes. Aterradas, inclinaron el rostro hacia el suelo. Les dijeron: «¿Por qué buscáis entre los muertos al que está vivo? No está aquí, sino que ha resucitado. Recordad lo que os dijo estando aún en Galilea: que el Hijo del Hombre debía ser entregado a los pecadores y ser crucificado, y resucitar al tercer día.» Y ellos recordaron sus palabras. Entonces volvieron del sepulcro y anunciaron todas estas cosas a los once y a todos los demás. Las mujeres eran María Magdalena, Juana y María la madre de Santiago; las otras que las acompañaban también se lo contaron a los apóstoles, pero su historia les pareció una tontería y no les creyeron. Pero Pedro se levantó y corrió al sepulcro, se agachó y vio solo los lienzos de la sepultura; luego se fue a su casa asombrado por lo ocurrido (Lucas 24:1-12).

Una vez más, los cristianos nos encontramos en Semana Santa, a punto de celebrar el Triduo Pascual, el tiempo más sagrado del año cristiano, que culmina con la celebración de la Resurrección de Jesús el Domingo de Resurrección.

El mensaje de la resurrección, por supuesto, es que la muerte no tiene la última palabra. Sin embargo, a nuestro alrededor, en este momento, la muerte parece tener la última palabra. Vean el increíble sufrimiento de nuestros hermanos y hermanas en Ucrania, y consideren que situaciones similares están ocurriendo en todo el mundo. Si somos honestos a la hora de enfrentarnos a la realidad que nos rodea, la muerte parece ganar mucho. Y eso es bastante deprimente.

Y, sin embargo, el evangelio de Jesús nos desafía a persistir, con obstinación y tenacidad, frente a toda evidencia en contrario, en que la muerte no tiene, en última instancia, la última palabra, en que el propio triunfo de Cristo sobre la muerte encierra la promesa de que los seres humanos aprenderemos, en última instancia, a elegir la vida sobre la muerte, una lección que no hemos aprendido a lo largo de la historia de la humanidad, pero una lección que se nos sigue presentando como la realización de nuestra humanidad más profunda.

¿Y cómo podemos elegir la vida en medio de tanta evidencia de muerte a nuestro alrededor? El mensaje cristiano nos dice que la solidaridad, la solidaridad con los que sufren y están en los márgenes y periferias de nuestro mundo, una solidaridad que reconoce a Cristo «en su disfraz más angustioso» (Madre Teresa de Calcuta) y busca aliviar su sufrimiento en ellos, es el camino de la resurrección y la vida nueva para todos nosotros.

La solidaridad es el amor que cruza las fronteras trazadas por el egocentrismo, para entrar en la situación del otro, con el propósito de la relación y la lucha mutua que nos sana a todos y promulga la comunidad amada de Dios. La solidaridad es la voz que finalmente comprende: «Tú no eres igual que yo, pero [una] parte de ti vive en mí. Tu libertad y la mía siempre estuvieron inextricablemente unidas. Ahora lo veo, y por lo que veo, elijo vivir de otra manera. Iré allí, contigo, por tu bien y por el mío». . .

—[Stephanie Spellers, The Church Cracked Open : Disruption, Decline and New Hope for Beloved Community (New York : Church Publishing, 2021), 107, 109].

Nosotros, en Solidaridad con Sudán del Sur, les damos las gracias de corazón por sus numerosas expresiones de solidaridad con nosotros, compartiendo personal religioso, recursos financieros y otras formas de experiencia. Vuestra solidaridad con nosotros y con el pueblo de Sudán del Sur está haciendo posibles pequeños milagros, pequeñas experiencias de resurrección y de vida nueva, para la gente de esta tierra conflictiva. Os lo agradecemos.

Deseamos a todos nuestros lectores mucha alegría y paz pascual.

«Cristo ha resucitado. Cristo ha resucitado».