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La Toussaint – Les saints de demain sont parmi nous aujourd’hui

 

Saints Paul, Pierre, Charles Lwanga, Maria Goretti et Agatha.
D’après les tapisseries de la cathédrale de Notre-Dame des Anges, Los Angeles, Californie, États-Unis, par John Nava.

Le 1er novembre, les chrétiens du monde entier célébreront la « Toussaint ». À propos des saints, le pape émérite Benoît XVI a écrit :

Devenir saints signifie réaliser pleinement ce que nous sommes déjà, élevés à la dignité de fils adoptifs de Dieu dans le Christ Jésus ….. Il n’y a pas d’isolement au ciel. C’est la société ouverte des saints et, par conséquent, l’accomplissement de toute unité humaine. ….. On pourrait dire que les saints sont, pour ainsi dire, de nouvelles constellations chrétiennes, dans lesquelles se reflète la richesse de la bonté de Dieu. Leur lumière, qui vient de Dieu, nous permet de mieux connaître la richesse intérieure de la grande lumière de Dieu ….. Rien ne peut nous rapprocher de la beauté du Christ lui-même, si ce n’est le monde de la beauté créé par la foi et la lumière qui resplendit sur les visages des saints, à travers lesquels sa propre lumière devient visible (Angelus, 1er novembre 2005).

Ainsi, devenir un saint, c’est simplement devenir la meilleure version de nous-mêmes, devenir la personne que Dieu a imaginée pour nous, dont il a rêvé, le jour où nous avons été conçus dans le ventre de notre mère. Nous connaissons de nombreux hommes et femmes grands et héroïques dont l’histoire était suffisamment connue pour qu’ils soient devenus les saints officiellement inscrits dans nos calendriers liturgiques et dans le martyrologe. Mais en réalité, le ciel est rempli d’un grand nombre de femmes et d’hommes sans nom dont l’histoire ne sera jamais largement connue, du moins pas de ce côté-ci de la Parousie. Néanmoins, eux aussi sont des saints.

Nous avons parfois tendance à nous considérer comme des « pécheurs » et à considérer les personnes saintes, en particulier celles qui sont canonisées, comme des « saints ». Mais en fait, dans l’Église du Nouveau Testament, les saints sont les baptisés, les membres de la maison de Dieu. C’est ainsi que Paul s’adresse aux lettres qu’il écrit aux différentes églises locales, les lettres rassemblées dans le Nouveau Testament. Ainsi, nous sommes tous à la fois pécheurs et saints, pécheurs dans nos luttes pour vivre l’Évangile avec intégrité, mais saints en potentialité. Comme le pape François aime à le dire, « Tout saint a un passé, et tout pécheur a un avenir ».

Les saints de demain sont parmi nous aujourd’hui. Certains d’entre nous peuvent avoir l’intuition de qui ils sont ; dans d’autres cas, ils nous sont complètement cachés. Et les saints se trouvent souvent dans les régions du monde qui connaissent les plus grandes difficultés, les plus grandes persécutions et les plus grandes souffrances. C’est certainement le cas de la population du Sud-Soudan. Si vous y avez été, vous avez probablement une intuition quant à l’identité de certains de ces saints, vivants ou morts.

La semaine dernière, nous avons assisté à un webinaire extraordinaire sur le projet agricole de solidarité à Riimenze. Sœur Rosa Thi Le Bong, RNDM, une agronome accomplie qui a été la directrice du projet pendant quelques années, était notre conférencière vedette. En réfléchissant au travail de Sœur Rosa et de ses collègues à Riimenze, j’ai pu apprécier plus profondément la radicalité du projet. Dans l’esprit occidental, notre fuite de l’incarnation nous a conduits à sous-évaluer la Terre et le travail manuel. Ce qui est « important » dans notre échelle de valeurs (ou de « dévalorisation »), c’est le travail intellectuel, ou le travail qui rapporte beaucoup d’argent. Ainsi, nous considérons souvent que le travail de la terre est une tâche subalterne qu’il vaut mieux laisser aux migrants et à ceux qui n’ont guère d’autres options. Nous pouvons constater que c’est vrai en réfléchissant à la façon dont les travailleurs agricoles sont souvent traités et rémunérés. Nous voulons de la nourriture pour nos corps, un peu comme nous voulons de l’essence pour nos voitures, mais nous n’apprécions guère le caractère sacré de la Terre d’où provient la nourriture, ni la dignité du travail de l’agriculteur dont le génie et l’amour pour la Terre rendent la production de nourriture possible.

Alors que notre monde continue de sombrer dans la crise et le chaos, il me semble que Sœur Rosa et ses collègues font exactement ce que Benoît de Nursie a fait lorsqu’il a fondé ses communautés monastiques à la suite de l’effondrement de l’Empire romain. Le statu quo ne fonctionnait plus pour les gens, et il fallait trouver une alternative. Benoît a fondé ces communautés, d’abord dans les zones rurales autour de Subiaco, puis dans toute l’Italie et enfin dans toute l’Europe et le reste du monde. L’agriculture dans la bio-région du monastère était un aspect essentiel de ces communautés monastiques. Elles ont appris à cultiver la nourriture et sont devenues des maîtres dans la production de merveilleux fromages, vins et autres produits agricoles. Peut-être est-il temps de revenir au génie de ces premiers bénédictins ?

Voici le texte d’une chanson populaire de Dave Mallet sur le jardinage qui fait ressortir la profonde spiritualité incarnée de ce processus :

« Garden Song »

Pouce par pouce, rangée par rangée, je vais faire pousser ce jardin.

Tout ce qu’il faut, c’est un râteau, une houe et un morceau de terre fertile.

Petit à petit, rangée par rangée, que quelqu’un bénisse ces graines que je sème.

Quelqu’un les réchauffe d’en bas, jusqu’à ce que la pluie tombe en trombe

J’arrache les mauvaises herbes et je ramasse les pierres, l’homme est fait de rêves et d’os.

Je ressens le besoin de faire pousser les miens, car le temps est proche.

Grain pour grain, soleil et pluie, trouver mon chemin dans la chaîne de la nature

Accorder mon corps et mon cerveau à la musique de la terre.

Plantez vos rangées droites et longues, tempérez-les par des prières et des chants.

La terre mère te rendra fort si tu lui donnes de l’amour et des soins.

Le vieux corbeau regarde avec avidité, depuis son perchoir dans l’arbre là-bas.

Dans mon jardin, je suis aussi libre que ce voleur à plumes là-haut.

Pouce par pouce, rangée par rangée, je vais faire pousser ce jardin.

Tout ce qu’il faut, c’est un râteau, une houe et un morceau de terre fertile.

Petit à petit, rangée par rangée, que quelqu’un bénisse ces graines que je sème.

Quelqu’un les réchauffe d’en bas, jusqu’à ce que la pluie tombe en trombe.

Nous mettrons à votre disposition l’enregistrement du webinaire avec Soeur Rosa ainsi que le texte, en anglais et en français, de son intervention.

Pour conclure, je vous souhaite un jour et un mois de la Toussaint bénis.  Voici quelques belles paroles sur les saints prononcées par Sa Sainteté le Pape François :

La solennité de la Toussaint confirme que nous avons une place auprès de Dieu, comme l’a dit le Pape François, « non pas parce que nous sommes bons, mais parce que la sainteté de Dieu a touché notre vie…. ». Nous pouvons comparer les saints aux fenêtres de l’église qui laissent entrer la lumière dans différentes nuances de couleur. Les saints sont nos frères et sœurs qui ont accueilli la lumière de Dieu dans leur cœur et l’ont transmise au monde, chacun selon sa propre teinte. Mais ils étaient tous transparents, ils se sont battus pour enlever les taches et les ténèbres du péché, afin de laisser passer la douce lumière de Dieu. C’est le but de la vie : faire passer la lumière de Dieu ; c’est aussi le but de notre vie » (Magnificat, 1er novembre 2022).

Date Published:

01 Nov 2022

Author:

Fr. David, Mission Promoter

 

Article Tags:

Dernières nouvelles, Sud-Soudan, Solidarity, Agriculture durable, Toussaint

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