| Durante la mia visita nel Sud Sudan lo scorso autunno, ho sentito spesso il nome “Bakhita”. Ho incontrato diverse persone che portavano il nome di questa importante santa sudanese, e molte persone conoscevano e amavano la sua storia.
Santa Giuseppina Bakhita è nata vicino a Darfur nel Sudan occidentale nel 1869. Apparteneva alla tribù Daju, era circondata da una famiglia affettuosa ed ebbe un’infanzia felice fino all’età di 7 o 8 anni. Fu allora che fu catturata dai mercanti di schiavi arabi, insieme alla sua sorella maggiore, e la sua infanzia felice e spensierata cambiò radicalmente. Fu costretta a camminare per circa 600 miglia fino a El-Obeid. Convertita con la forza all’Islam, fu comprata e venduta numerose volte e abusata dai suoi vari “proprietari” nel corso dei successivi dodici anni. Bakhita fu infine “comprata” da un diplomatico italiano in Sudan che la trattò bene. Quando lui tornò in Italia, lei supplicò di andare con lui e così venne a vivere in Italia, dove alla fine si convertì al cattolicesimo e poi incontrò un ordine religioso cattolico romano di donne, le Figlie della Carità Canossiane, Serve dei Poveri (FDCC), di cui scrisse: “Quelle sante madri mi istruirono con pazienza eroica e mi introdussero a quel Dio che fin da bambina avevo sentito nel mio cuore senza sapere chi fosse“. Mentre la trattavano gentilmente, la famiglia italiana di Bakhita si ostinava a credere che fosse una schiava e che l’avessero “comprata” e avessero il diritto di possederla e di beneficiare del suo lavoro. Il suo caso arrivò davanti a un tribunale italiano nel 1889, che stabilì che, poiché gli inglesi avevano messo fuori legge la schiavitù in Sudan prima della nascita di Bakhita e poiché la legge italiana non aveva mai riconosciuto la schiavitù come legale, Bakhita non era mai stata legalmente una schiava. Per la prima volta nella sua vita, Bakhita si trovò a controllare il proprio destino e scelse di rimanere con le Sorelle Canossiane. Nel 1890, Bakhita fu battezzata e fu confermata e ricevette la prima comunione dall’arcivescovo Giuseppe Sarto, il cardinale patriarca di Venezia che divenne poi Papa Pio X. Nel 1893, entrò nelle Figlie della Carità Canossiane e trascorse il resto della sua vita come religiosa. Era conosciuta per la sua dolcezza, il suo sorriso sempre presente e la sua voce rassicurante e veniva chiamata dalla gente locale Suor Moretta o Madre Moretta. Bakhita morì alle 20:10 dell’8 febbraio 1947. Per tre giorni, il suo corpo rimase in riposo mentre migliaia di persone arrivavano per renderle omaggio. Un giovane studente una volta chiese a Bakhita: “Cosa faresti se dovessi incontrare i tuoi rapitori?”. Senza esitare, lei rispose: “Se dovessi incontrare coloro che mi hanno rapito, e anche coloro che mi hanno torturato, mi inginocchierei e bacerei le loro mani. Perché, se queste cose non fossero accadute, oggi non sarei una cristiana e una religiosa”. Così, anche se Bakhita ha sofferto una grande ingiustizia per mano di persone che l’hanno trattata con crudeltà e disumanità, ha riconosciuto una delle grandi verità della tradizione ebraica e cristiana: Noi crediamo in un Dio che può trarre il bene dal male. Oggi, Santa Giuseppina Bakhita è la patrona delle persone che sono vittime della schiavitù e del traffico di esseri umani, così come la patrona dei popoli sofferenti del Sudan e del Sud Sudan. Anche se ha lasciato l’Africa e ha vissuto la sua vita in Italia, non ha mai perso il suo amore e la sua preoccupazione per il popolo della sua terra natale. Cogliamo quindi l’occasione per invocare Santa Giuseppina Bakhita per il popolo del Sudan e del Sud Sudan e per la liberazione dai mali della schiavitù e del traffico di esseri umani. (L’autore è in debito con il materiale trovato in Bakhita Tells Her Story di Suor Maria Luisa Dagnino, FDCC, e con altre informazioni trovate su Wikipedia online). |
Date Published:8 Feb 2022 Author:Fr. David, Mission promoter
Article Tags: Ultime notizie, Santa Josephine Bakhita, Traffico di esseri umani, Schiavitù |
